Willkommen zurück zum online Symposium Pioneers of Education
Heute habe ich das Vergnügen mit Mugove Nyika zu sprechen.
der ursprünglich ein Lehrer war und 1982 als solcher begonnen hat mit Schulgemeinschaften zu arbeiten
Als erstes als Highschool Geographie Lehrer
Seit Mitte der 90er Jahre fördert er Permakultur in Schulgemeinschaften
zuerst in Zimbabwe und dann in anderen afrikanischen Ländern
und er ist ein Gründer des
regionale Schulen und Colleges Permakultur Programms auch bekannt als RESCOPE
Vielen Dank, dass wir uns heute treffen
Danke Rob und Grüße an alle Zuschauer.
So, jetzt bin ich aber sehr neugierig mehr über das RESCOPE Programm und die Seeding Schools zu lernen,
aber lass uns vielleicht damit anfangen, wie du diesen Wechsel gemacht hast
vom High School Geographie Lehrer zur Arbeit mit Permakultur. Oder lass uns vielleicht
sogar mit einer kurzen Beschreibung starten, was Permakultur ist.
Es ist vielleicht etwas Neues für manche Leute da draußen.
Von meiner Geographie Lehrtätigkeit zur Arbeit mit Schulgemeinden um Permakultur zu fördern
war es natürlich eine lebenslange Reise, die bis auf meine Kindheit zurückgeht
als ich mit meiner Großmutter aufwuchs, die eine traditionelle Bio-Bäuerin
in einem Dorf im südlichen Simbabwe war.
Während dieser Zeit hatte ich eine privilegierte Erziehung, weil die Umgebung rund um mein Dorf
natürlich war und die Lebensmittel, die ich aß biologisch angebaut wurden.
Abgesehen davon genossen wir viele wilde Angebote.
Als kleine Jungen waren wir es gewohnt einen erheblichen Teil unserer Zeit im Busch zu verbringen,
um nach den Dorfkühen zu sehen.
Und wenn wir das gemacht haben, haben wir nie etwas zu essen mitgenommen.
Wir genossen, was der Busch zu bieten hatte, wie etwa wilde Früchte
wilde Pilze und wir haben Fische im Fluss gefangen. So hatten wir viele Dinge um durch den Tag zu kommen.
und wenn wir abends zurück nach Hause gegangen sind haben wir nie nach dem Abendessen gesucht,
weil wir immer gutes Essen vom Busch hatten.
Als ich das Dorf verließ, um auf die High School zu gehen, fanden signifikante Veränderungen statt.
Ich begann zu arbeiten, hatte eine Familie und kam mit meinen Kindern zurück ins Dorf
und konnte ihnen nicht mehr die Fülle zeigen, die ich in meiner Kindheit genoss.
Ein großer Teil der Vegetation war im Namen der modernen Landwirtschaft zerstört worden.
Die Bauern rodeten alle Bäume und das Resultat waren massive Erosionen, die
die Erde in die Flüsse spülten.
So war ein großer Teil der natürlichen Umgebung, die ich in meiner Kindheit genießen konnte zerstört worden
das ging mir wirklich zu Herzen und war das was mich dazu brachte Permakultur in Schulgemeinden zu fördern
weil ich fühlte, dass das die Antwort auf all die Zerstörung war, die ich in meiner Gemeinschaft
und in anderen Gemeinschaften auf dem Kontinent mit ansehen musste.
Permakultur bietet mir und den Gemeinschaften die nötigen Werkzeuge,
um die Umwelt zu regenerieren und die natürliche Fülle zurückzubringen, die ich als Kind genoss.
Das ist, warum ich einen Großteil meines Arbeitslebens Permakultur in Schulgemeinde gefördert habe.
Das ist so eine berührende Geschichte. Die Fülle, die einst da war verschwinden zu sehen und sich zu wünschen sie wieder herzustellen.
Wo konntest du dich im Bereich Permakultur ausbilden lassen? Hast du Informationen aus dem gezogen,
was du von deiner Familie gelernt hast?
Ich denke teilweise ist mein Wissen über Permakultur grundlegend traditionelles Wissen,
das ich von meinen Großeltern gelernt habe.
Aber ich habe auch einen Permakultur-Kurs gemacht, denn als ich nach der Lösung für die Probleme
gesucht habe, denen meine Gemeinschaft begegnet, merkte ich, dass es ein Permakultur-Zentrum
in meinem Land Simbabwe gibt, weil im Jahr 1987 Bill Mollison seinen ersten Besuch in Afrika gemacht hat
und er leitete den ersten Permakultur-Kurs in unserem Nachbarland Botswana
und die Simbabwer, die den Kurs besuchten waren so inspiriert, dass sie 1988 das erste
Permakultur-Trainings-Zentrum des Kontinents gegründet haben, das Fambidzanai Permaculture Centre heißt.
Als ich in der High School Geographie unterrichtet habe, bestand ein Teil des Lehrplanes aus landwirtschaftlicher
Geographie und wir brachten den Kindern bei, dass die Grüne Revolution die Antwort auf Afrikas
landwirtschaftliche Probleme ist und auch für Probleme wie Hunger und Mangelernährung.
Als jemand, der seinen Background in einem Dorf hat, in dem traditionelle Landwirtschaft gesunde Lebensmittel
für alle hervorgebracht hatte, konnte ich es nicht akzeptieren, dass die Grüne Revolution
die beste Lösung für Afrika ist.
Also war ich immer auf der Suche nach einer Antwort. Als ich entdeckte, dass es in meinem Land
ging ich mich schnell in einen Kurs eintragen. Nachdem ich den Permakultur Design Kurs gemacht habe
der meine Welt veränderte, entschied ich mich dazu, Permakultur mit Schulen zu teilen, weil
ich davor bereits in Schulen gearbeitet hatte.
Seitdem habe ich nie mehr zurückgeschaut.
Ich habe Permakultur mit vielen unterschiedlichen Schulgemeinden geteilt.
So hat sich die Verbindung verbessert.
Was so interessant ist, ist du sprichst über Bedürfnisse, die aus den Gemeinschaften heraus entstanden sind
ob es die Gemeinschaft ist, in der du aufgewachsen bist und in die zu zurückgekehrt bist
die nicht länger diese Fülle, die du einst gesehen hast. Da ist ein Bedürfnis für eine Methode wie Permakultur
um diese Fülle wieder herzustellen. In ganz Simbabwe oder rund um die Welt, warum brauchen wir Permakultur als Teil der Kinderbildung im Jahr 2019?
Es ist sehr wichtig, denn das Weltbild, das wir gerade in Simbabwe haben und auf dem Kontinent
und rund um die Welt ist eines, das sehr viele Probleme verursacht,
denen wir uns jetzt stellen müssen. Wir haben die falsche Denkweisen.
Permakultur ist die erste Sache, von der Gemeinschaften profitieren, wenn sie sich engagieren.
Permakultur fordert das konventionelle Weltbild heraus, das die Natur nur als etwas ansieht
das man ausbeutet und nur nach ökonomischem Wachstum schaut und nicht den Wert des natürlichen
Kapitals berücksichtigt und keine Notwendigkeit sieht die Gesundheit dieses Kapitals zu sichern,
wie auch die Gesundheit der Menschen.
Wir haben also ein Weltbild, das zerstörerisch ist, welches den Menschen hilft langsamen Selbstmord
zu begehen, durch die Zerstörung ihrer Heimat in der sie leben.
Dieses zerstörerische westliche Modell der Entwicklung, dass die Menschen beginnen anders zu sehen,
wenn sie Zugang zu Dingen wie Bildung in Permakultur und Eco Village Design bekommen.
Der erste große Vorteil der Permakultur ist zu versuchen die Denkweise zu wechseln oder ein Weltbild
welches die Natur als Grundlage des Lebens sieht und die Notwendigkeit in Harmonie mit der Natur zu leben sieht.
Außerdem bietet Permakultur relevante Techniken, um die Menschen zu befähigen in Harmonie mit der Natur
so, dass sie wirklich nachhaltig sein können in allem.
Permakultur stattet uns außerdem mit den Gestaltungswerkzeugen aus, die wir brauchen
um Umgebungen zu gestalten, die sich regenerieren und uns möglich machen nachhaltiger zu leben.
Permakultur ist genau das, wonach ich immer gesucht habe mit dem Ziel des Versuchs die natürliche Fülle zurückzubringen,
die ich in meiner Kindheit genießen konnte.
Du hast die Einbringung eines neuen Weltbildes erwähnt durch die Permakultur
ich bin neugierig, ob du Widerständen begegnet bist, von Seiten anderer Weltanschauungen
oder ob du als Anführer und Pionier, der das nach Simbabwe bringt mit Gegenwehr und Herausforderungen konfrontiert warst bei der Verbreitung deiner Botschaft.
Wenn du mich fragst, was meine größter Herausforderung bei meiner Arbeit, dann ist das ohne Zweifel, dass die gegensätzlichen Weltbilder, die dominanten Weltbilder, die in den Gemeinschaften geherrscht haben
und besonders in den Führungen. Grundsätzlich sind da viele Erwachsene, einschließlich Lehrer, Schulleitungen und Bildungsminister, die denken, dass das westliche Modell das ist, das gefördert werden soll
und das Ergebnis davon ist dass das natürliche Weltbild von ihnen als das gegnerische empfunden wird. Also sind die Denkweisen die größte Herausforderung die mir begegnet.
Als du diesem Widerstand begegnet bist oder diese Denkweise als altmodische angesehen wurde, konntest du trotzdem persönlich eine Verbindung zu ihnen herstellen
um ihnen die Wahrheit näher zu bringen in dem was du sagst?
Ja, es gibt viel das ich ihnen sage. Der Hauptgrund für diese gegensätzliche Sichtweise ist, dass die Menschen ein niedriges Niveau an ökologischer Bildung haben. Darauf führe ich diese Gegenhaltung zurück, die sie gegen das natürliche Weltbild haben.
Sie sehen die Natur nicht als etwas an, das in Ordnung ist, als etwas das sie nicht ganz verstehen.
Nach dem Erklären, wie die Natur funktioniert
und wie wir profitieren können, wenn wir mit der Natur arbeiten,
wenn sie das alles verstanden haben, dann sind sie nach gewisser Zeit überzeugt,
dass dieser Ansatz der Weg ist, den man gehen muss.
Es steckt oft nur Unwissen darüber wie das Ökosystem funktioniert
und über die Naturwissenschaft dahinter.
Es ist schwierig Denkweisen zu verändern. Das ist nichts was schnell passiert.
Es erfordert aktives Engagement und auch Zeit um die Leute dazu zu kriegen und das andere Weltbild,
das sie verstehen und betrachten müssen.
Das klingt so, als würdest du die Erwachsenen genauso bilden
wie die Kinder mit denen du während des Schultages arbeitest.
Tatsächlich habe ich bei meiner Arbeit festgestellt, dass es wesentlich schwieriger ist die Erwachsenen zu bilden.
Ich habe festgestellt, dass Kinder die besten Lerner der Welt sind und ich muss mich kaum anstrengen sie dazu
zu überzeugen etwas zu lernen und das Richtige tun.
Mit den Erwachsenen ist es immer eine große Herausforderung. Das ist einer der Gründe,
warum ich fühle, dass die Arbeit mit den Schulgemeinden
der Weg ist, den man gehen muss.
Wenn man beispielsweise Bauern fragt, ob sie Permakulturtechniken aufzunehmen,
ist die erste Reaktion, die man bekommt, dass das Risiko zu groß ist
diese neue Innovation auszuprobieren, wenn ihr ganzes Leben von der Landwirtschaft abhängt,
die Lebensmittel auf ihrem Tisch für die Familie hängt von der Landwirtschaft ab. Also was ist, wenn diese Neuerungen
nicht funktionieren?
Dann können sie ihre Familie nicht ernähren, sie können kein Geld für die Schulgebühren ihrer Kinder verdienen,
also ist es viel verlangt von ihnen
Wenn ich auf der anderen Seite zu einer Schule gehe und sage "Lasst uns diese Neuerung vorführen.",
dann ist keiner abhängig von dem Gelände in der Schule um Lebensmittel zu haben oder etwas anderes Wichtiges.
Also ist das Schulgelände sofort verfügbar für Innovationen.
Wir sehen in Schulen oft nicht nur Lehrer und Schüler, sondern auch Eltern.
Wenn wir dann Vorführungen im Schulgarten machen, dann laden wir
auch Eltern dazu ein zu kommen und mit den Lehrern und den Kindern zu arbeiten, um die Innovationen der Permakultur vorzuführen.
Auf diese Weise bekommen die Eltern, die Bauern sind, Sicherheit in den Techniken
und wenn sie auf dem Schulgelände sehen, dass es funktioniert, dann sind sie in einer besseren Position, um es auf ihren eigenen Farmen auszuprobieren,
weil sie an anderer Stelle schon gesehen haben, dass es funktioniert.
Es ist also sehr effektiv in den Schulgemeinden zu arbeiten, aber nicht nur deswegen.
Die Kinder sind sehr aufnahmebereit und offen für neue Ideen.
Die Erwachsenen sagen immer "Ich baue schon seit 25 Jahren an,
was für neue Tricks kannst du mir schon beibringen?" und haben eine genervte Haltung.
Aber die Kinder sind sehr offen, sie wollen neue Ideen bekommen.
Ein anderer Grund, warum es wichtig ist mit Schulen zu arbeiten ist,
dass jeder Bauer in einem Schuleinzugsgebiet ist.
Jeder hat eine örtliche Schule in seiner Nähe.
So können wir jeden erreichen, indem wir uns durch die Schulen arbeiten.
Die Bauern besuchen die nahegelegenen Schulen aus verschiedenen Gründen
In vielen Gemeinschaften werden die Schulen als Gemeinschaftszentren genutzt,
für Gottesdienste, Versammlungen.
Wenn sie also sehen, dass es Neuerungen gibt, dann weckt das ihr Interesse.
dann wollen sie vielleicht mehr darüber erfahren
und dann können sie die Sicherheit erlangen die Techniken der Permakultur auf ihren eigenen Farmen auszuprobieren.
Ich bin wirklich gerührt von deiner Art das Wort Gemeinschaft zu nutzen.
Wenn ich an Schulgemeinschaften denke,
dann denke ich oft an die in sich geschlossenen Gemeinschaften
innerhalb der Schulen
vielleicht die Lehrer und die Schüler, weitere Angestellte,
vielleicht ein paar Eltern, die mit einbezogen werden.
Meine Definition von Schulgemeinde beinhaltet nicht den weiteren Ort, die Stadt oder das Dorf in dem die Schule ist.
Es klingt wirklich so, dass das was in der Schule passiert das beeinflussen kann,
was in der Gemeinschaft um die Schule herum geschieht und ein Teil davon ist.
Ja, als wir angefangen haben mit Schulen zu arbeiten,
haben wir festgestellt, dass die Schulen Inseln in ihrer Gemeinschaft geworden sind.
Eltern schicken ihre Kinder nur zur Schule und haben kein Interesse daran,
was in der Schule ist
und das Ergebnis davon ist, dass beide, Eltern und Lehrer dabei verlieren.
Wenn sich die Eltern nicht aktiv in der Schule bei Aktivitäten engagieren,
wird das Wissen, das sich in der Gemeinschaft befindet nicht weiter mit der Schule geteilt.
und es gibt viele grauhaarige Leute in der Gemeinschaft, die Bibliotheken der Weisheit sind.
Wenn es also kein aktives Engagement von der Gemeinschaft in der Schule gibt,
dann wird diese ganze Weisheit aus der Schule draußen gehalten.
und auf der anderen Seite, wenn die Eltern kein aktives Interesse in der Schule haben,
dann heißt das, die Schule verliert von den Beiträgen, die die Gemeinschat machen könnte
Und die Eltern verpassen die Gelegenheit die Schule als ihr eigenes Lernzentrum zu nutzen.
So, dass sie neues Wissen von ihrer lokalen Schule lernen können.
Also für uns ist Schule eine ganze Gemeinschaft, all der Menschen,
die sich selbst mit der lokalen Schule in Verbindung bringen.
Und das schließt alle Eltern ein, die Gemeindevorsitzenden,
Die ganze Gemeinschaft ist mit der lokalen Schule verbunden,
so definieren wir Schulgemeinschaft in der Arbeit, die wir tun.
Kannst Du eine eurer "Zugangs"geschichten mit uns teilen?
Wie ihr eine solche Gemeinschaft aufsucht und die Veränderung
die sich dann gezeigt hat?
Ja, ich kann eine Schule als Beispiel nehmen, die St. Margret's Grundschule heißt
im Südwesten Simbabwes
als wir zum ersten Mal die Schule besucht haben
haben wir herausgefunden, dass die Kinder morgens
bevor der Unterricht begann den Boden kehren sollten
so haben sie eine saubere, freie, platte Fläche um die Klassenzimmer erhalten
die sie mit einem Besen kehren sollten
So gab es immer eine große Staubwolke, die sich um die gesamte Schule gelegt hat
und die Kinder wurden auch gebeten Blumen um die Klassenzimmer zu pflanzen
Blumen, die sie bewässern mussten.
und als wir dann mit den Kindern gesprochen haben,
fanden wir heraus, das der Großteil der Kinder ohne Frühstück zur Schule kamen
sie hatten noch kein Frühstück gegessen und sie brachten auch kein Essen zur Schule mit
so waren sie den ganzen Tag hungrig
und doch versuchten sie eine leere Fläche sauber zu halten - eine Wüste
und kümmerten sich um Blumen, von denen einige extrem giftig waren
und das Kehren verbreitete auch Krankheiten, die von Staub ausgelöst werden wie TB
Wir fanden das extrem unfair, dass die hungrigen Kinder eine unproduktive Landfläche aufrechterhielten.
Als wir dann anfingen mit der Schule zu arbeiten,
erkannten sie die Wichtigkeit von dem was wir funktionielle Landschaftsgestaltung nennen
wobei die Schullandschaft versucht, die Grundbedürfnisse der Schulmitglieder zu versorgen
vorallem die der Kinder.
Ein großer Teil der funktionellen Landschaftsgestaltung ist essbare Landschaftsgestaltung
in vielen dieser Gemeinschaften herrscht ein hoher Grad von Mangelernährung
und doch sind viele der Schulen und die Schule von der ich spreche
hat 5 Acre Land
jede Schule in Simbabwe hat mindestens 4,5 Acre Land und doch wird das meiste davon
für reine Verzierungszwecke genutzt
Sie haben begonnen unserem Rat zu folgen und nutzten Permakulturtechniken
um Nahrung innerhalb der Schulfläche anzupflanzen
innerhalb einiger Monate konnten sie die ersten Kräuter ernten, mit denen sie Tee zubereiten konnten.
Zum Beispiel war Lemongras eines der ersten Kräuter, die sie pflanzten.
und sie nutzten das dann, um Kräutertee zu machen
Also hörten die Lehrer auf, Teeblätter zu kaufen
und das motivierte sie wirklich
weil sie sahen, dass es einen Einfluss auf ihr Leben hatte.
Und dann begannen sie Gemüse vom Schulland zu ernten
und innerhalb des ersten Jahres wurden die ersten Papayas und Ananas geerntet
und nach ungefähr 2 Jahren
konnten die Kinder Bündel von Bananen vor den Schulfenstern hängen sehen
auf dem gleichen Land, das sie früher jeden morgen gekehrt hatten.
Von dem Zeitpunkt an, an dem sie anfingen mit uns zusammenzuarbeiten
hörten sie auf zu kehren
so wurde das Umfeld weniger staubig
und anstelle von einfachem Boden gab es dort einen Fruchtwald
Die Lehrer und Schüler und Eltern waren nun sehr motiviert.
In dieser speziellen Schule
wurde der Schulleiter an eine andere Schule geschickt
also gab es einen neuen Schulleiter
und der kam mit einer konventionellen Haltung
als er also an die Schule kam war er geschockt
einen Wald - einen Busch innerhalb der Schulfläche vorzufinden
weil für ihn eine Schule ordentlich und sauber sein musste
und nur Blumen haben sollte und eine ordentliche Landschaft.
Also nutzte er seine Autorität um anzuordnen, dass der Busch beseitigt werden sollte
nur leider waren die Menschen aus denen die Schulgemeinschaft bestand
so motiviert davon, wie sie von diesem Fruchtwald profitierten,
dass sie die Art, wie sie das Land nutzten verteidigten
und bekamen es hin ihn zu überzeugen, dass es nicht in Ordnung war den Fruchtwald zu zerstören.
Das war sehr beeindruckend, denn Schulleiter haben eine große Autorität.
Weil die Lehrer, die Eltern und die Kinder sich vereinten, um ihre Landnutzung zu verteidigen
und so musste der Schulleiter nachgeben
und wurde dann langsam ausgebildet
und wurde schließlich einer unserer Unterstützungspfeiler für das Projekt
Als die Schule genügend Setzlinge produziert hatte
um die gesamte Schulfläche abzudecken
fing die Schule damit an
Kindern Setzlinge mitzugeben
um sie zu Hause bei ihren Eltern anzupflanzen
So fingen sie an die Landnutzung, die sie in der Schule gelernt hatten in ihren eigenen Farmen nachzuahmen
Und eines Tages besuchten wir so ein zu Hause
das Kind hatte begonnen seinen eigenen kleinen Platz im Familiengarten zu gestalten
wo er die Permakulturprinzipien praktizierte, die er in der Schule gelernt hatte
Da begriffen wir, dass eigentlich die Kinder die Wandelinitiatoren in der Gemeinschaft waren
weil ein Kind jetzt seinen Eltern etwas
über Permakultur beibrachte.
Das war eine sehr beeindruckende Geschichte dieser Schule.
Ja, es war sehr aufregend
Dieses Programm ist jetzt regional geworden
Wer auch immer eine unserer Schulen besucht
wird wirklich inspiriert
als wir diese Arbeit in Simbabwe 1994 begannen
waren die Menschen, die uns aus Nachbarländern besuchten so aufgeregt
über die Veränderungen
Veränderungen von beidem, Ansichten und Landschaften.
Diese Menschen aus anderen Ländern haben uns darum gebeten unsere Erfahrungen mit ihnen zu teilen
und 2007 haben wir dann das regionale Programm gestartet und es war ein großes Risiko von da diesen Ansatz zu fördern und in mehr und mehr afrikanische Länder zu bringen.
Bis dahin waren wir in fünf Ländern: Malawi, Sambia, Uganda, Kenia und Simbabwe und wir haben in allen Ländern die gleichen Permakultur-Programme für Schulen und Colleges
und insgesamt waren wir in mehr als 200 Schulen in den Regionen und sie alle haben ihre eigene Geschichte der Veränderung zu erzählen
und es ist bemerkenswert Bilder von den Schulen vor der Permakultur zu sehen und dann zwei Jahre später
wird die Schule eine vollkommen neue Landschaft mit ihrem Fruchtwald auf dem ganzen Gelände.
und das es wirklich funktioniert, ist was uns immer weiter angetrieben hat, wegen der aufregenden Ergebnisse, die das Resultat der Arbeit waren.
Ich möchte gleich mehr über deine Arbeit reden die du mit ReSCOPE machst und die Natur von einigen der Projekte aber
ich bin wirklich gerührt diese Beispiele zu hören und mir die anderen Beispiele vorzustellen
Veränderungen von Schulen in Richtung Fülle und Nachhaltigkeit
In der Schulerfahrung dieser Kinder, was bietet es einem Schüler seine eigenen Lebensmittel in Übereinstimmung mit der Natur zu produzieren und zu essen, das so wichtig ist für ihr Leben, während sie sich entwickeln?
Warum ist diese Erfahrung bewusst so verändernd und wesentlich für ein Kind?
Es ist verändernd auf vielen Ebenen. Erstens und am wichtigsten ist es, das Kind dazu zu bekommen biologische Früchte und Gemüse von der Schule an zu genießen
das ist besonders wichtig, weil wir bei ihnen zuhause Umfragen zur Ausgangslage gemacht haben, bevor wir angefangen haben mit den Schulen zu arbeiten
Wir haben gefragt, was sie an einem typischen Tag essen und wir fanden heraus, dass Kinder Monate verbringen ohne Obst zu essen.
also ist der erste und wichtigste Teil, dass sie Gefallen daran finden gesunde Lebensmittel zu essen, weil die Vitamine die darin sind so wichtig für ihre körperliche und geistige Entwicklung sind.
der wirkliche Zugang zu Obst und Gemüse die erste Hauptsache
die zweite Sache sind die Lebenskompetenzen, die sie erlangen, indem sie lernen wie man Lebensmittel produziert und diese Lebensmittel natürlich produziert
das ist entscheidend und der Ansatz der Permakultur Lebensmittel zu produzieren ist ebenso eine wichtige Erfahrung für die Kinder, weil
zuhause industrielle Landwirtschaft praktiziert wird, die sehr arbeitsintensiv ist.
Auf der Familienfarm verbringen sie zum Beispiel Stunden damit Unkraut zu bekämpfen, sie verbringen viel Zeit und graben um den Boden aufzulockern
Das Ergebnis davon ist, dass, wenn wir Kinder in der Schule fragen, was sie einmal werden möchten, wenn sie erwachsen sind, dann will keiner von ihnen Farmer werden
weil sie Landwirtschaft erschöpfender, harter Arbeit assoziieren. Unkraut bekämpfen und Erde auflockern, dieser ist Aspekt ist kein Teil der Landwirtschaft mit Permakultur.
weil wir ihnen beibringen zu mulchen. Das bedeutet Abfälle auf die Erde zu werfen, was sehr einfach ist und wenn sie das tun, dann vermeiden sie die Bodenbestellung
denn wenn der Boden einmal bedeckt ist, dann bleibt er weich und sie müssen nicht graben, sondern nur die Saat in die Erde setzen
und durch das Mulchen wird auch Unkraut daran gehindert zu wachsen, also kein jäten, keine Bodenbestellung, nur Saat einsetzen und ernten.
das macht den Landwirtschaft so einfach für sie. Außerdem beschäftigen sie sie durch diese der Landwirtschaft mit der Umweltwissenschaft. Sie beginnen zu verstehen, wie die Natur funktioniert.
Und das finden sie sehr interessant. z.B. wie das Mulchen das Unkraut verhindert.
Die andere Sache, warum die Kinder keine Farmer werden wollen ist, dass sie die Landwirtschaft mit Armut assoziieren
weil sie sehen, wie ihre Eltern viel arbeiten und wenig Einkommen haben
weil der Ansatz der industriellen Landwirtschaft, die sie gewohnt sind Monokultur fördert
Grundnahrungsmittelfelder, sie haben eine Ernte pro Jahr
und weil jeder nur Felder mit Grundnahrungsmitteln hat, sind die Preise für diese Nahrungsmittel sehr niedrig
so sind die Farmer in einem Teufelskreis der Armut
und wenn wir Permakultur machen, dann erkennen die Kinder, dass in dieser Art des Anbaus Macht steckt
in der Permakultur wird Mischkultur mit abwechslungsreichem Anbau betrieben, so dass die Quellen für Einkommen variieren
das bedeutet auch, dass es durchgehendes Einkommen während des Jahres gibt, sie haben nicht nur eine Ernte
sie haben verschiedene Früchte, die zu unterschiedlichen Zeiten reif werden
und all das sind Einnahmequellen die einen Ausweg aus der Armut zeigen,
weil es eine Menge an Einnahmequellen gibt. Außerdem haben wir jetzt den Klimawandel, der allen unseren Gemeinschaften bewusst ist
und mit der industriellen Landwirtschaft steigen die Missernten, weil sie ihre Felder mit Saatgut aus den Fabriken bewirtschaften, die Hybride sind.
Diese sind nicht dürreresistent und sie werden gezüchtet mit Praktiken, die nicht klimaintelligent sind
mit Permakultur ist die Widerstandsfähigkeit beeindruckend. Es ist möglich trotz des sich verändernden Klimas Ernten zu erhalten
weil ein großer Teil der Permakultur aus Bäumen besteht. Wenn Bäume erstmal etabliert sind, dann sind sie sehr widerstandsfähig und resistent gegen Dürre
und so sind die Ernten gesichert und wir haben viele Techniken um Wasser zu sparen, die Teil der Landnutzung in der Permakultur sind
Es gibt so viele Vorteile, die die Kinder erleben, wenn sie anfangen sich mit Permakultur zu beschäftigen
so sehr, dass wir beobachten konnten, wenn Schulen beispielsweise in die Ferien gehen, die Kinder aber in Permakultur unterrichtet wurden
müssen die Lehrer nicht zweimal danach fragen, dass die Kinder während derFerien in die Schule kommen
weil die Kinder so begeistert sind, denn sie wissen, wenn sie zur Schule kommen finden sie etwas Reifes zum essen
so macht es ihnen Spaß auch während der Ferien zu ernten
sie sind so motiviert, dass sie nicht zu irgendetwas gedrängt werden müssen
also ist die Erfahrung der Permakultur in der Schule sehr verändernd.
Und was kannst du mir über die genaue Arbeit sagen, die entweder RESCOPE macht, oder was Seeding Schools sind?
ja, wir haben eine ganz neue Reihe an Werkzeugen entwickelt um die Permakultur in Schulen zu fördern
wir haben etwas entwickelt, was wir Integrated Land Use Design, kurz LIUD (integrierte Landnutzungsgestaltung) nennen
das ist ein Prozess, den wir entwickelt haben um Permakultur in den Schulen einzuführen
es ist ein Schritt für Schritt Prozess, der den Schulen hilft von der Permakultur zu profitieren
es gibt 5 grundlegende Schritte in dem Prozess
wenn wir anfangen mit einer bestimmten Schule zu arbeiten, dann bitten wir darum die Eltern in die Schule einzuladen
aus den Eltern, Lehrern und Schülern bilden wir eine Gruppe von ca. 40, die die gesamte Gemeinschaft repräsentieren
diese Gruppe von 40 Leuten laden wir ein, um für einen Zeitraum von einer Woche in die Schule zu kommen
wo sie die 5 Schritte des Integrated Land Use Desings durchlaufen
wir unterstützen den gesamten Prozess mit ihnen, in dem sie die Schullandschaft umgestalten und an dessen Ende sie einen Plan haben, wie sie die Permakultur in ihrer Schule umsetzen
Die 5 Schritte werde ich kurz beschreiben. Der erste Schritt nennen wir Erden. Die Schulgemeinschaft erden in ihrer Arbeit die Permakultur in ihrer Schule umzusetzen zu wollen.
und mit "erden" meinen wir wieder eine Verbindung herzustellen zwischen mit Dingen
erstens, wieder verbinden mit der Geschichte, die wir in Afrika finden
In Afrika gibt es viele Gemeinschaften, die keine richtige Beschreibung ihrer Vergangenheit, ihrer Geschichte haben
um ein einfaches Beispiel zu geben: Wir haben die Viktoriafälle, die eines der sieben Weltwunder sind
daran können sich die meisten erinnern. Und in der Geschichte wird den Gemeinschaften erzählt, dass die Viktoriafälle von David Livingstone entdeckt wurden.
Dass er der erste Mann war, der die Viktoriafälle gesehen hat,
was komplett falsch ist, denn es waren unsere Leute, die Livingstone zu den Viktoriafällen gebracht haben
und sie ihm gezeigt haben, aber in den Geschichtsbüchern wird erzählt, dass David Livingstone der Erste war, der die Viktoriafälle sah und entdeckte.
Ein anderes Beispiel: wir haben Nationaldenkmal, das Simbabwer aus Stein gemacht haben
und wir haben eine antike Stadt, die aus Stein gemacht wurde, von der Simbabwe seinen Namen hat.
und in der Geschichte wird den Leuten erzählt, dass diese statt von den Arabern gebaut wurde
die kamen um mit den afrikanischen Gemeinschaften dort zu handeln.
und das ist nicht wahr. Die Wahrheit ist, dass das Denkmal
und die Stadt von den Afrikaner gebaut wurde,
um die Hauptquartiere für ihren König zu dieser Zeit
es gibt also eine Menge Falsches in der Geschichte der Afrikaner.
Wir versuchen sie wieder mit der wahren Geschichte zu verbinden.
Die Geschichte, die sie lernten, ist ihre Geschichte
das ist die Geschichte der Leute, die sie unterrichtet haben. Die letzten der Kolonialherrschaft in Afrika,
die die Afrikaner die Geschichte aus der europäischen Sicht lernen ließen und nicht aus der afrikanischen Perspektive.
wir verbinden sie wieder mit ihrer wahren Vergangenheit, das ist das Eine
Das Zweite ist, wir verbinden die Schulgemeinschaften mit ihrer Kultur.
Das klingt seltsam, einst hatten die Menschen wirklich eine Verbindung zu ihrer Kultur
unglücklicherweise ist das nicht mehr der Fall. Auch wegen der Kolonialherrschaft wachen viele Afrikaner morgens auf und wollen wie Amerikaner sein
oder eine andere typisch westliche Person
sie träumen davon eines Tages einen amerikanischen oder europäischen Lebensstil zu leben
das heißt, dass auch wenn es darum geht irgendwas für ihre Kultur zu tun, bewundern sie die europäische, die westliche Kultur
und haben ihre afrikanische Kultur lange vernachlässigt
wir haben zum Beispiel junge afrikanische Mädchen, die gefährliche hautaufhellende Cremes benutzen, um europäisch auszusehen
weil sie lange ihre eigene Identität verloren haben
wir versuchen die Schulen wieder mit ihrer eigenen Kultur zu verbinden, mit ihren afrikanischen Wurzeln.
Der dritte Teil ist dann, dass wir die Schulgemeinschaften wieder mit der Natur verbinden
wir haben Kinder in den Schulen, die glauben, dass die Milch aus dem Supermarkt kommt.
sie müssen also wieder mit der Natur verbunden werden, um zu verstehen, dass die Lebensmittel aus der Natur kommen und nicht aus dem Supermarkt.
Das sind die ersten Schritte von ILUD, die Schulgemeinschaften wieder mit ihrer Geschichte, mit der Natur und mit ihrer Kultur zu verbinden
Wenn wir diese Verbindungen hergestellt haben, dann bekommen wir eine Veränderung der Denkweise
was wir hier machen ist also die Denkweisen zu verändern, von der westlichen Weltanschauung
zu einer geerdeten Weltanschauung, einer Weltanschauung, die verwurzelt ist in ihrer Kultur und in ihrer eignen Vorgeschichte
das ist die Idee hinter diesem ersten Schritt
wenn wir die Veränderung der Denkweise erreicht haben, kommen wir zum zweiten Schritt, der Situationsanalyse.
In der Situationsanalyse betrachten wir nun die existierende Situation
wir fragen sie, welchen Ressourcen sie haben
um mit Permakultur in ihrer Schule zu starten
Wenn wir diese Frage stellen, dann sind die Gemeinschaften verblüfft
denn sie sind überzeugt davon, dass sie arm sind, dass sie nichts haben
die letzten hundert Jahre kamen die Leute in ihre Gemeinschaft und fragten was sie brauchen
sie sind schnell dabei zu sagen "Wir haben keine, wir brauchen Straßen,
wir brauchen Kliniken, wir brauchen Elektrizität, wir brauchen Krankenhäuser
diese über 100 Jahre haben der Gemeinschaft ein Armutslevel gebracht
so, dass sie denken sie haben nichts, weil jeder sie fragt, was sie brauchen.
wenn wir also fragen was sie brauchen, dann sind sie verwirrt
für sich sind sie arm und wir sollten sie fragen, was sie brauchen
weil sie nichts haben
Also müssen wir sie dabei unterstützen ihre Denkweise zu öffnen, um die Ressourcen zu sehen
die sie haben. Wir sagen ihnen, dass Afrika der reichste Kontinent der Welt ist
und sie glauben das erst nicht, aber wir arbeiten, um ihnen zu zeigen, dass sie tatsächlich wirklich reich sind
Sie haben das beste Klima der Welt
sie haben gutes Ackerland
sie sind ausgestattet mit viel Reichtum, inklusive menschliche Ressourcen
Das ist also der zweite Schritt, zu schauen was sie haben, um mit der Permakultur anzufangen
Wenn wir ihnen dann gezeigt haben, dass sie Ressourcen haben, kommen wir zum dritten Schritt
wo wir sie nun darum bitten groß zu träumen
Welche Zukunft wollen sie?
nach den 5 Jahren der Umsetzung der Permakultur
wie soll ihre Schule aussehen?
Was soll ihre Schule haben?
Wir laden sie dazu ein von einer guten Zukunft zu träumen, die bei der Arbeit mit Permakultur rauskommen soll
Dadurch beschreiben sie, was sie auf ihrem Land haben wollen
auf ihren Schulhöfen
sie beschreiben das
Wenn sie erst einmal eine klare Vision davon haben, wo sie hin wollen, gehen wir weiter zum vierten Schritt
welcher ist, ihr Gelände umzugestalten
die Schulhöfe umzugestalten
Wenn sie eine Menge Früchte wollen, wo sollen diese wachsen?
Wenn sie Tiere wollen, wo sollen diese gehalten werden?
Wir nutzen nun die Fähigkeiten aus dem ILUD um die Dinge an ihren richtigen Platz zu bringen
Verbindungen zwischen den verschiedenen Dingen herzustellen
die auf diesem Stück Land sein sollen.
und letztendlich helfen wir ihnen einen Plan zu entwickeln
um ihr neues Design, ihre Vision umzusetzen
also einen Arbeitsplan, was wann zu tun ist
um sicherzustellen, dass ihre Vision auf dem Gelände zur Realität wird
wenn wir das machen, dann sind die 5 Tage zu Ende und wir verlassen sie um ihrem Arbeitsplan zu folgen
um die ihre Aktivitäten für die Permakultur umzusetzen und zu überwachen
dann bieten wir ihnen Unterstützung bei der Überwachung
Ab und zu schauen wir vorbei um zu schauen vor welchen Herausforderungen sie stehen
und um ihnen weitere Ratschläge zu geben, was sie tun sollen
Das ist es, wie wir mit einer Schule arbeiten.
Aber jetzt sind wir schon weiter gekommen als ReSCOPE Sambia or ReSCOPE Simbabwe, arbeiten wir nicht länger direkt
mit der Schule. Wir bitten Schulen jetzt darum lokale Organisationen ausfindig zu machen, lokale Organisationen, Nicht-Regierungsorganisationen, glaubensbasierte Organisationen
welche in ihrem Ort sind, um die Fähigkeiten des ILUD mit ihnen zu teilen, mit diesen lokalen Organisationen
so dass die Organisationen ihre Schulen unterstützen können, bei der Überwachung
und die lokalen Organisationen werden einen Mutiplikatoren-Effekt für unsere Arbeit haben
weil sie dann auch selbst wieder mit anderen Schulen arbeiten können, wenn sie sich die Fähigkeiten angeeignet haben, die RESCOPE über die Jahre entwickelt hat.
Wir teilen also jetzt unsere Fertigkeiten um Kapazitäten aufzubauen in ihren NGOs, CBOs und glaubensbasierten Organisationen
das ist es, wie wir jetzt arbeiten. In Sambia haben wir zum Beispiel 17 lokale Organisationen, mit denen wir zusammenarbeiten.
Das ist unglaublich, denn zu hören, wenn du den Ablauf erklärst, sind deine ersten drei Schritte wirklich, Personen zu verbinden, zu erden, sie wieder mit ihrer Kultur und ihrer Geschichte zu verbinden
bevor das kommt, was man als Handeln bezeichnen würde, die tatsächliche Permakultur
es scheint so entscheidend zu sein, dass man die ganze Person anspricht, um dabei zu helfen eine neue Weltanschauung zu entwickeln, die neue Denkweise
dass sie nicht der gleiche Mensch sind, der auf neue Landwirtschaft macht, neue Permakultur- Handlungen, Aktivitäten oder Methoden
Es klingt wirklich so, als ob die Arbeit, die ReSCOPE macht den Menschen grundlegend dabei hilft zu wachsen
und ihre Weltanschauung hin zu mehr Fülle zu entwickeln
Ja, wir finden das ist eine ganzheitliche Arbeit
welche, wie wir finden, nicht nur in der Lage ist Landschaften zu verändern, sondern auch den Geist der Menschen
Wie können andere Pädagogen, ob sie interessiert sind an Permakultur oder ob sie andere ganzheitliche Interessen haben
wie können sie, was können sie von dir lernen, oder in eine konventionellere Schulsituation einbringen?
Lass uns sagen, wenn es jemand in Simbabwe ist, der einen Direktor hat, der noch sehr traditionell ist oder vielleicht einen westlich beeinflussten Direktor
wenn jemand, wenn ein Lehrer zuhört, der sich in der Situation befindet, was für einen Rat hättest du für ihn, um etwas zu ändern
in ihrer aktuellen Situation?
Den ersten Rat, den ich ihnen geben würde wäre, damit die Veränderung passieren kann und nachhaltig ist
müssen sie zuerst anfangen zusammen zu arbeiten. Es gibt viele Menschen, die Schulgärten fördern in Afrika und andern Teilen der Welt
aber da ist die Situation oft so, dass sie eine Gruppe Kinder zusammenbekommen, die einen Club bilden, vielleicht 30 bis 40 Kinder
und die arbeiten dann mit einem Lehrer und dann bekommen sie eine Ecke der Schule zugewiesen, um einen Garten zu entwickeln.
Das ist typischerweise das, was passiert.
Wir finden, dass das nicht nachhaltig ist. Ein guter Rat, den wir geben ist, dass der erste Schritt ist ein Teilnahmeverfahren zu haben
um die Arbeit für so viele Interessenvertreter wie möglich zu öffnen
Besser als eine kleine Anzahl von Leuten zu verpflichten, sollte es ein Whole School Approach (ganze Schule Ansatz) sein, wie wir unseren Ansatz nennen
und ganze Schule bedeutet zwei Dinge, nämlich dass alle Interessenvertreter in den Prozess einbezogen sind
und zweitens, die ganze Schulumgebung soll einbezogen werden.
das bedeutet der ganze Grund der zur Schule gehört, vom Eingang zum Hinterhof, die Gebäude und die Sportplätze
die ganze Schule sollte wie eine gesamte Einheit der Umgebung behandelt werden
Wenn alle zusammenarbeiten und man mit der ganzen Schule arbeitet, gibt es folgende Vorteile
erstens merkt man, dass die Arbeit durch die Teamarbeit belastbarer ist
weil unterschiedliche Menschen unterschiedliche Stärken mitbringen
es ist wahrscheinlicher, dass es nachhaltiger ist.
Wenn man mit der ganzen Schule arbeitet, dann wächst auch das ökonomische Ausmaß, es vergrößert sich
so dass die Lebensmittel die produziert werden, nicht nur für eine Handvoll, nicht für eine kleine Gruppe sind
Man ist in der Lage erhebliche Mengen zu produzieren
was Auswirkungen auf alle Kinder der Schule hat.
Also die zwei Ratschläge wären das Projekt für alle Interessenvertreter zu öffnen und das Projekt zu dem ganzen Gelände der Schule zu öffnen.
Wenn alle zusammenarbeiten, mit der ganzen Schulumgebung, sind die Chancen für Erfolg viel größer.
Das sind die zwei Dinge: mitwirkender Whole School Approach, das ist wirklich der beste Rat, den wir geben können, wenn Menschen sich auf diesen Weg begeben möchten.
Was mich wirklich berührt hat in dieser Unterhaltung ist, wie alles was du erwähnt hast mit einer Person anfängt.
und sich auf die ganze Gemeinschaft auswirkt und auf die ganze Landschaft
und sich verbindet, mit allem was beteiligt ist.
Ob Menschen mehr über die Arbeit erfahren wollen, die ReSCOPE macht oder dich unterstützen wollen,
wo können sie dich finden, ob online oder was sind die besten Wege mit dir in Verbindung zu treten?
Wir haben eine Website www.seedingschools.org wir haben auch E-Mail und die E-Mail ist rescope@seedingschools.org
und man kann uns auch per WhatsApp erreichen, die Nummer ist +260978402378
Wir sind auch auf Facebook Rescope Programm
und auf Twitter @RescopeProgramm
Die Menschen können uns also auf verschiedenen Wegen erreichen.
Hervorragend.
Ich merke, ich könnte hier sitzen und stundenlang mit dir reden und ich finde die Natur deiner Arbeit unglaublich
und auch deine Perspektive und das Herz, das du in deine Arbeit bringst
Ich liebe es zu hören, wie du diese Projekte erörterst
aber ich weiß das unsere Zeit sich dem Ende zuneigt. Gibt es noch irgendetwas anderes, dass du mit uns teilen möchtest, was du auf dem Herzen hast oder das zentral für die Arbeit die du machst ist?
ja, ich möchte alle die zuhören dazu auffordern, sie herausfordern mit ihrer nächstgelegenen Schule zu arbeiten
wie ich vorher schon gesagt habe, jeder ist in einem Schuleinzugsgebiet, jeder kennt eine örtliche Schule
ich möchte alle dazu herausfordern einen Unterschied zu machen in ihrer örtlichen Schule.
Entweder dadurch die Schulen unterstützen, wenn sie mit Permakultur anfangen
die Schulen mit Organisationen zu verbinden, die diese Arbeit fördern
und es auch einfach mit Menschen teilen, die realisieren können, dass die Zukunft, die wir alle wollen in greifbarer Nähe ist
und ein sehr effektiver Weg dies zu tun ist, über die Schulengemeinschaften dafür zu werben
Wir nutzen Schulen als Eingangspunkt in die Gemeinschaft. Wir sehen Schulen als ihre natürlichen Vorführungszentren
wo die ganze Gemeinschaft entzündet werden kann, wenn sie sieht was an ihrer örtlichen Schule passiert
und es einfach zu teilen und ihre örtlichen Schulen dazu zu bringen zu realisieren, dass das eine Gelegenheit ist sich zu profilieren
als eine Schule, die sich verändert, die ihre Gemeinschaft verändert.
Ihr könnt gern unsere Arbeit verbreiten und die Arbeit die wir machen unterstützen in jeder Schule auf der Welt.
Vielen Dank! Wir wünschen allen das Beste dabei etwas an ihrer örtlichen Schule zu versuchen.
Mugove Nyika, Danke für so Vieles, für die Arbeit die du machst und die Auswirkung, die du auf so viele Gemeinschaften hast.
Das ist unglaublich wichtig
Einfach Arbeit, das der Fülle in dieser Welt dient. Vielen Dank für die Arbeit, die du machst!
Danke Rob, es ist so ein Vergnügen das zu teilen. Es gibt uns viel Energie und wir sind immer bereit diese spannende Arbeit zu teilen.
Danke für die Möglichkeit andern Menschen zu erklären und mit ihnen zu teilen was wir machen.
Es war mir wirklich ein Vergnügen. Danke!